伊氏姓氏渊源

姓氏渊源：
第一个渊源：源于伊祁氏，出自远古帝王唐尧，属于以居邑名称为氏。
相传，古帝唐尧生于伊祁山(今河北顺平)，他出生时，寄养于伊侯长孺家，因此其后裔子孙便以伊为姓氏。
另有一说，尧帝出生在伊水边，为了纪念他的出生地，所以姓伊，在尧的后代中，有人就继承了伊氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于姒姓，出自商朝大臣伊尹之后，属于以居邑名称为氏。
商朝大臣伊尹，姒姓，是夏禹的后代。他曾居于伊川(今河南伊川)，因此以其居住地伊水为姓氏。伊尹后来辅佐商汤灭夏桀，建立了商王朝。
伊尹，名挚；有莘人(今山东曹县)。著名夏末商初政治家、军事谋略家。
历史上还有一个古老动人的传说：据史籍《水经注·伊水》的记载：昔日，有一位有莘氏女采桑于伊川那个地方，在空桑树上(桑树洞里)发现了一个婴儿，就是后来的伊尹。因为有莘氏女居住在伊水，所以就以伊为其姓氏。
伊尹早年是一位声誉清高的隐逸之士，躬耕于有莘氏之野，虽然隐居不问世事，但是高才贤名却传遍各地，所以，有志于推翻夏桀的平民革命的商汤一连三次恳切地请他出山，辅佐商汤灭夏桀。
伊尹后来辅佐商汤，相汤伐桀救民，佐商灭夏。综理国事，以天下为己任，汤尊之为阿衡，连保汤、外丙、中壬三朝，佐四代五王，是上古有名的贤相。
历史文献对其出身有庖宰、处士两说，当是有莘氏掌庖之臣。陪嫁有莘氏之女至商，以调和五味为喻，向商汤陈说取天下之道，深得商汤赏识，被委以辅政重任。
当时夏桀暴虐荒淫，民心积怨；商族崛起，欲向西发展。伊尹深知人心向背关系国家兴亡，辅佐商汤以“修德”为首务，对内清政和民，争取广大民众支持，对外施仁伐暴，促使方国、部落归心于商。又采取由近及远、先弱后强、各个击破的方略，剪除夏朝羽翼，使夏处于正面受敌的地位。
在此期间，伊尹曾奉命两次入夏都探察政情、军情、民情，并离间夏统治集团内部关系，以削弱其实力。为把握有利的决战时机，出谋停止对夏朝的贡纳，以试探夏桀及各方国、部落的反应。
在鸣条之战中，伊尹乘夏桀孤立无援之时，佐商汤率军与夏桀决战，一举灭夏。
后来商汤的儿子太甲继位，不学好，伊尹以两朝元老的身份，把年轻的太甲放逐到桐地(今河南虞县)反省，并且代为主持国政。三年后，太甲悔过，他又将之迎返，把政权又交给了太甲。
据说，伊尹活到一百岁，在商王朝初期，辅佐四代五王，是上古有名的贤相。当他去世时，葬之以天子之礼。后世的孟子推崇他为“圣之任者”。
据史籍《元和姓纂》记载，伊氏生儿子伊陟，就是伊氏的始祖，望族居于陈留郡，即今河南省开封市。

第三个渊源：源于官位，出自西周时期官吏伊耆，属于以官职称谓为氏。
伊耆，是西周时期隶属于秋官府司管辖的一种官位，专职主管农政，即神农氏之职，相当于今天的农业部部长。
在典籍《周礼·秋官》中记载：“伊耆，古王者号。后王识伊耆氏之旧德，而以名官。”
在伊耆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称伊耆氏，后省文简化为单姓伊氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，鲜卑族部大可汗拓拔邻(北魏献帝拓跋弘)，以其六弟为伊娄氏，建伊娄部，为鲜卑民族中显赫的贵族部落氏族。
在北魏孝文帝拓拔宏于太和十九～二十年(公元495～496年)将都城从平城(今山西大同)迁于洛阳，入主中原后，大力强化推行汉化改革政策，将伊娄氏分改为两支汉字单姓：一支为娄氏，一支为伊氏。鲜卑伊氏族人，后融合于汉族之中，世代相传至今。

第五个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。
据典籍《回教民族说》记载：“伊司马仪……之后裔姓伊”。
回族伊氏，实际上最早主要是取自伊斯兰教圣人“伊布拉欣”名字首音的谐音汉字，又称易卜拉欣，以此为汉化姓氏，世代相传至今。
另外，在回族伊氏家族中，也有来自改氏的，如清朝内务府大臣密咱按布，就是回族人，他曾请旨改氏为伊，其后裔子孙成为回族伊氏的另一支。
伊氏回族主要分布在北京、天津等地。

第六个渊源：源于鄂伦春族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《鄂伦春族自治旗志》记载：
鄂伦春族阿其格查依尔氏，满语为Acigecalr Hala，该氏族有两个分支，即伊格吉依尔氏、嘎格达伊尔氏，后多冠汉姓为伊氏、阿氏等。

第七个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族拜都氏，世居叶赫(今吉林梨树)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Baidu Hala。清朝中叶以后冠汉姓为白氏、伊氏。
⑵.蒙古族纳伊氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)。后有满族引为姓氏者，满语为Nayi Hala。所冠汉姓即为伊氏。
⑶.蒙古族伊图默氏，亦称伊图玛氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Itumo Hala。所冠汉姓多为伊氏。
⑷.蒙古族伊勒们氏，世居敖汉(今内蒙古赤峰市敖汉旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Ilmen Hala。所冠汉姓即为伊氏。
⑸.蒙古族伊尔佳氏，亦称伊佳氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Irgiya Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伊氏。
⑹.蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Yonot Hala。清朝中叶以后冠汉姓为伊氏、阎氏、门氏等。

第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》、《满族的社会组织》等记载：
⑴.满族楚库勒氏，亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏，以地为氏，满语为Cukule Hala，世居楚库勒(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村)，后多冠汉姓为伊氏、楚氏、金氏。
⑵.满族伊伯氏，满语为Ibe Hala，汉义“前进”，世居宁古塔(今黑龙江宁安)，后多冠汉姓为伊氏、钱氏等。
⑶.满族嘉穆湖觉罗氏，亦称嘉穆呼氏，实为伊尔根觉罗氏居住在嘉穆瑚城的族人(今黑龙江宁安)，以地为氏，满语为Giyamhugiolo Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伊氏。
⑷.满族伊喇氏，亦称伊拉喇氏，源出金国时期女真移喇部，即辽国契丹族国姓耶律氏部族，满语为Ilan Hala，汉义“三”，世居三姓(今黑龙江依兰)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为伊氏、刘氏、王氏、肖氏、萧氏、李氏、黄氏、白氏等。
⑸.满族伊穆氏，满语为Imu Hala，世居红云堡(今辽宁沈阳西部五十公里处)，所冠汉姓即为伊氏。
⑹.满族伊苏氏，源出金国时期女真移室部，以姓为氏，满语为Isu Hala，汉义“素面青缎”，世居苏瓦蜒沟(今吉林双阳)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为伊氏、苏氏等。
⑺.满族伊尔哈氏，满语为Irha Hala，汉义“彩色绸缎条”，这是满族的脱谱姓氏之一，今北京市有此姓，后多冠汉姓为伊氏、尔氏等。
⑻.满族伊库鲁氏，满语为Ikulu Hala，世居诺罗(今黑龙江饶河)，清朝中叶以后所冠汉姓为伊氏。
⑼.满族伊穆图氏，满语为Imutu Hala，世居地待考，后多冠汉姓为伊氏。
⑽.满族伊克得里氏，满语为Ikderi Hala，据史籍记载，满族姓氏，世居黑龙江流域，属于尼马察女真，后多冠汉姓为伊氏。
⑾.满族岳察氏，亦称伊察氏、绕缠氏，满语为Yoca Hala，汉义“痒”，世居胡什塔(今内蒙古锡林郭勒盟南部)，后多冠汉姓为伊氏、岳氏等。
⑿.满族伊麻斯氏，满语为Imaci Hala，汉义“鱼”，为非常古老的满洲部族，人数很少，有四个分支，清朝晚期多冠汉姓为伊氏、于氏等。

第九个渊源：源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《黑龙江志稿》记载：
锡伯族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江流域等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ilari Hala，汉义“开”。
清朝中叶以后，锡伯族、满族伊拉哩氏多冠汉姓为伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。